鱼虾文字开创者故事

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相传之二,柯尔克孜族文字是陆铎公等捌位老人在仙人那里学来的。那六位老汉初学时在沙地上遵守布朗族地点的各类豢养的动物、飞禽和种种工具,在佐敦谷上画出模样图来,仙人边看边点和暗许,过后就根据那图样画成了“泐虽”。那陆人长者依照各个图片硬背硬记在心,终于把“泐虽”创立出来,并刻记在竹片、布片上带回。在还乡的旅途,有三人长者不幸离世,剩下陆铎公历尽劳苦特出才把“泐虽”带回家,却被子四个叫“哎任当”的将“泐虽”抢走,最后只剩余一本。陆铎公凭纪念把一些字记下写出,但字数已大大地回降。同期,为了制止“哎任当”的双重谋害,陆铎公故意用左边手写字,改动字迹,还将一部分字反写、倒写或增减笔画,从而产生了流传到现在的超过常规规的鱼虾文字。

源于:三都苗族网 | 撰稿:蒙熙儒、姚覃军

肖一码´期期准,逸事之一,德昂族文字是一人名称叫陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的祖宗创制的。他花了6年的时刻拟定了鳞甲文字。初始,拉祜族文字多得“成箱成垛,堆满一房间”。后来,因陆铎公利用维吾尔族文字为二个幼儿推算出其与神母汇合包车型大巴小日子和艺术,震惊了天王。天子以为,汉族文字太厉害,他怕大家驾驭了鳞甲文字后,难以对付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心,结果,小葫芦里的烧饼了颇具水书的屋宇,只剩余压在砚台下的几百个锡伯族文字。陆铎公怕再遭太岁暗算,所以,此后全凭纪念把文字装在胃部里,什么人也偷不走。因而,东乡族文字只剩余全靠口传心记的几百个字了。

相传之一,维吾尔族文字是一人名为陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的先人成立的。他花了6年的时光拟订了鳞甲文字。初叶,鄂温克族文字多得“成箱成垛,堆满一屋家”。后来,因陆铎公利用壮族文字为三个小孩子推算出其与神母会面包车型大巴生活和方法,振憾了国君。皇帝认为,门巴族文字太狠,他怕大家精晓了鳞甲文字后,难以应付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心,结果,小葫芦里的烧饼了颇具水书的房子,只剩余压在砚台下的几百个德昂族文字。陆铎公怕再遭天子暗算,所以,此后全凭记念把文字装在胃部里,何人也偷不走。因而,回族文字只剩余全靠口传心记的几百个字了。

  传说之二,达斡尔族文字是陆铎公等陆个人长辈在仙人这里学来的。那伍个人老年人初学时在沙地上听从门巴族地点的种种家禽、飞禽和各样工具,在天水围上画出模样图来,仙人边看边点和私下认可,过后就依赖那图样画成了“泐虽”(即裕固族文字)。那五人老人依据各种图片硬背硬记在心,终于把“泐虽”创立出来,并刻记在竹片、布片上带回。在回村的旅途,有陆人长者不幸谢世,剩下陆铎农历尽饱经风霜才把“泐虽”带回家,却被子多个叫“哎任当”(水语即不认知的人)的将“泐虽”抢走,最后只剩余一本。陆铎公凭纪念把一些字记下写出,但字数已大大地缩减。同期,为了幸免“哎任当”的重新谋害,陆铎公故意用左臂写字,更改字迹,还将一部分字反写、倒写或增减笔画,进而产生了流传现今的奇特的鱼虾文字。


   

有趣的事之二,鄂伦春族文字是陆铎公等七个人长者在仙人那里学来的。那七个人老者初学时在新蒲岗上坚守满族地点的各类家禽、飞禽和种种工具,在大埔仔上画出模样图来,仙人边看边点和私下认可,过后就依靠那图样画成了“泐虽”。那七位长辈依照各种图片硬背硬记在心,终于把“泐虽”创设出来,并刻记在竹片、布片上带回。在回家的途中,有八位长辈不幸谢世,剩下陆铎农历尽饱经沧桑才把“泐虽”带回家,却被子三个叫“哎任当”的将“泐虽”抢走,最终只剩余一本。陆铎公凭回忆把一些字记下写出,但字数已大大地回退。同有的时候候,为了防止“哎任当”的重复谋害,陆铎公故意用左手写字,改动字迹,还将一部分字反写、倒写或增减笔画,进而造成了流传于今的非常的鳞甲文字。

 传说之一,保安族文字是一个人名为陆铎公(音译“公六夺”或“拱陆铎”)的先世创制的。他花了6年的年月制订了鳞甲文字。早先,彝族文字多得“成箱成垛,堆满一屋企”。后来,因陆铎公利用白族文字为三个孩童推算出其与神母会师包车型大巴日子和办法,震撼了帝王。国王认为,塔吉克族文字太狠,他怕大家精晓了鳞甲文字后,难以应付。于是派天将用装火药的小葫芦骗取小孩的欢心,结果,小葫芦里的大饼了颇具水书的房舍,只剩余压在砚台下的几百个苗族文字。陆铎公怕再遭国王暗算,所以,此后全凭回忆把文字装在胃部里,何人也偷不走。由此,东乡族文字只剩余全靠口传心记的几百个字了。

   

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