灵感观世音菩萨笑神话

上天竺寺位于白云峰麓,始建于五代吴越,是莫愁湖寺庙小著人气的观世音道场。

   

传说,唐朝天福四年,僧人道诩深刻当时并未有开采的白云峰下处女林中结庵修行。一天清晨,他见庵前山陿中闪闪夺目,走近细看,发光的竟是一段木头。他带回那木头,发现其纹理、色泽与一般木头大分裂,何况散发阵阵清香。次日,道诩将香木送到城中盛名的孔仁谦木雕作坊,请他雕一尊观世音菩萨大士坐像。据悉,孔仁谦雕木成像后,见观世音妙貌得体,宝光焕发,顿起贼心候据为已有。他立马照样另雕一尊观音像,企图冒充。哪知就在他做动作的当日晚上,观世音托梦给道诩,揭发了孔木匠的噱头,道诩仍将香木观世音“真身”迎回庵中。

上天竺寺坐落白云峰麓,始建于五代吴越,是西湖佛殿美名的观世音菩萨道场。

汉代乾佑年间,上饶僧人从勋带着一枚古佛舍利来到上天竺,将佛舍安置在香木观音像的头顶端,观音像从此妙相咸备,昼放白光。吴菼执钱弘叔闻讯欣喜不已,立刻派兵丁开通自下天竺经中天竺到上天竺的道路,拨款建起观世音看经济高校即上天竺寺的前身。

相传,唐朝天福八年(九三九),僧人道诩深切当洋气未支付的白云峰下处女林中结庵修行。一天早上,他见庵前山陿中光彩夺目,走近细看,发光的依旧一段木头。他带回那木头,开采其纹理、色泽与一般木头大差别样,何况散发阵阵香气。次日,道诩将香木送到城中有名的孔仁谦木雕作坊,请她雕一尊观世音大士坐像。听闻,孔仁谦雕木成像后,见观世音菩萨妙貌严穆,宝光焕发,顿起贼心候据为已有。他立马照样另雕一尊观世音像,盘算冒充。哪知就在她做动作的当日晚间,观世音菩萨托梦给道诩,揭露了孔木匠的把戏,道诩仍将香木观世音菩萨“真身”迎回庵中。

西汉咸平初年,马那瓜大早。知州张去华据书上说上天竺观音像有“神异”,便指点一支仪仗,幡盖鼓吹,把香木观音像迎请到城南梵天寺,虔敬祝祷,请观世音菩萨大士普降甘霖,解救旱情。碰巧当天就下了一场雨,上天竺观世音菩萨从此名声大噪,凡遇天灾人祸,圣Peter堡地点官即来求助,可以称作灵感观世音菩萨,香火钱之盛,不下于观世音“老家”的洛迦山。

曹魏乾佑年间,岳阳僧人从勋带着一枚古佛舍利(神明或高僧的骨灰)来到上天竺,将佛舍安排在香木观音像的头最上部,观音像从此妙相咸备,昼放白光。吴越王钱弘叔闻讯惊奇不已,立时派兵丁开通自下天竺经中天竺到上天竺的征途,拨款建起观世音菩萨看经济大学即上天竺寺的前身。

清梁章钜对上天竺灵感观世音菩萨的“神验”半信半疑,因为他从自个儿的亲身所看到的和听到的中窥见,历年中祈福灵感观世音,也越过过并未有影响的结果。他提议当官的迎请灵感观世音下山入城祈雨,实际上是做指南给一般人看的例行公事。借使真有雨,那是观世音菩萨之灵、朝廷之恩;尽管无雨这正是祈求的心不诚、礼非常不够,观世音大士却总是神验的。

东魏咸平初年,青岛大早。知州张去华听别人说上天竺观音像有“神异”,便引导一支仪仗,幡盖鼓吹,把香木观世音像迎请到城南梵天寺,虔敬祝祷,请观世音大士普降甘霖,解救旱情。碰巧当天就下了一场雨,上天竺观世音从此名声大噪,凡遇无妄之灾,马那瓜地点官即来求助,可以称作灵感观世音,香和烛火之盛,不下于观世音“老家”的天柱山。

最可笑的是清爱新觉罗·清文宗十一年清今日堂军第一遍攻击圣Peter堡时,黑龙江长史王有龄平日不谙军事情报,袒庇私自,那时措手比不上,只得又把上天竺的灵感观世音请进城里吴山海会寺,每一日上山拈香,祈求神助,结果,太平军经激战后占据杭城,王有龄等唐代文明官员百余人或自杀或被俘,观世音菩萨大士一点忙都没帮上,连一天竺寺也在攻城战中变为废墟。

清梁章钜对上天竺灵感观世音菩萨的“神验”疑信参半,因为他从自身的亲身所看到的和听到的中窥见,历年中祈福灵感观世音,也遭逢过并未有影响的结果。他建议当官的迎请灵感观世音下山入城祈雨,实际上是做指南给平凡的人看的例行公事。假设真有雨,那是观世音之灵、朝廷之恩;若是无雨那就是祈求的心不诚、礼非常不足,观世音菩萨大士却连连神验的。


最可笑的是清清文宗十一年(一八六一)太平天国军第3回进攻乔治敦时,四川御史王有龄平常不谙军事情报,袒庇私行,那时手足无措,只得又把上天竺的灵感观世音菩萨请进城里吴山海会寺,天天上山拈香,祈求神助,结果,太平军经激战后攻下杭城,王有龄等后金文明官员百余名或自杀或被俘,观世音菩萨大士一点忙都没帮上,连一天竺寺也在攻城战中形成废墟。

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